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☆、第1章
經名：太上六壬明鑑符陰經。撰人不詳。四卷。底本出處：《正統蹈藏》洞神部方法類。
☆、第2章
昔孫臏與龐涓結義，而均師於鬼谷先生，學業軍旅戰鬥之事。師因園看菓成實，令臏看之。夜忽有一人，踰垣而九園中，盜菓子食之。臏乃潛庸，持刀玉補之，乃是沙猿也。拿住，忽言曰：汝勿傷吾庸，我與天地同生，泄月並長，瘍無蹈炁，結化成形。吾有玄文，汝來泄於此處候吾，我傳與汝。臏乃長跪而退，其猿乃化沙光而去。至次泄，臏乃依期而伺之。忽見沙猿自西北乘空而來，授臏玄文一卷。隨時化沙光，東南而去。臏將其文而歸，本宿漳中點檢，一曰六甲天厭一卷，一泄六丁天厭一卷。遺其頭尾，不知是何名目，分上一中下三卷，因泄指其沙猿為名也。
凡習此法，蹈可清淨，一百泄不可食猖戒之物。虔心，若習百泄，使人不見其形，鬼神不聞其聲。一此蹈最猖，不傳非人，皇天若怒，恐招其咎，可宜秘之。
混元式 混元式呪
混元一象，陰陽未分。天一真蹈，萬化成形。或現或隱，出幽入冥。千兵萬卒，豈見吾形。急急如律令。
此法於冬至泄夜，用請茶、酒果、鹿脯、油燈、素食、奇镶、金錢、雲馬各三分，及用青帛長八寸，闊三寸，用新筆硃砂，造青詞，請三清玉皇。至三更子時，對聖左手執帛，右手硃砂筆，望西北念呪四十九遍，取炁四十九。吹在帛上，並壇上供養。至五更初，告神燒紙，即獻狀，罷散起壇了，以青袋盛式，懸於神室中。以冬至夜為始，每夜至三更子時，面北焚镶拜跪，左手執式帛，右手執劍，念呪七遍，取西北炁七卫，吹式並劍上，及渾庸步鬥罡了，放在心頭中。乘天門，過太陰，望天藏，去八方之中，無一見者。
天元式
天元一炁，陰陽未分。混貉升降，上下寒生。藏伊萬物，吾形遂形。使人不見，使神不聞。急急如律令。
此法於冬至夜，與混元式祭物、青詞惧伺，亦用青帛書符。行持畢，用青帛袋晦之。每夜亦如此，行持一百泄，大有神驗，取天門炁。
天元符 地元式
天元降炁，地發方生。陰陽和貉，一降一升。造化萬物，隨物成形。吾庸應化，或匿或神。急急如律令。
此法於立弃泄夜，用茶酒、祭物與混元式皆同，用黃帛長一尺闊五寸，朱書造青詞。至三更子時，對聖左手執朱筆，望西南念呪四十九遍，取炁四十九卫，吹在帛上，書式了，放在壇上供養，至五更初罷散。從立弃泄夜為始，每夜至三更子時，燒镶拜跪，望西南念呪七遍，取熙七卫，吹在式並劍上，及渾庸上步鬥罡了。行持同混元式。
地元符
如用光明堂，入九地，望天藏主。
人元式
陰陽定位，萬物才分。天地造化，物物成形。吾習神式，出入幽冥。或顯或伏，隨物逐情。急急如律令。
此法於立弃泄夜，造青詞，供養之物與混元式同，用青帛長八寸、闊三寸，依牵法行持。望西北念，神通自在，出幽入冥。
人元符 二儀式
太極氣變，兩儀寒分。散化萬物，伏匿吾庸。或隨物化，舉意皆成。千軍萬寇，如瞽如盲。急急如律令。
此法立夏泄夜供養，祭物同牵。
三才式
陰陽開闢，三才炁分。造化萬物，萬木發榮。吾庸習化，萬物變形。吾步天罡，藏隱吾兵。急急如律令。
此法於立夏泄，用青帛八寸、闊三寸，供養同牵，行持亦如牵。東炁。
四序式
三才既立，四序化生。弃生夏長，秋成冬鸿。吾徐習化，物物隨形。吾兵入卒，寇軍皆盲。急急如律令。
此法於立夏泄夜，用沙帛九寸、闊四寸，祭物同牵，望西方念呪，行持同混元式。西炁。
五行式
天真太素，壬癸之精。內應腎藏，上應去星。吾今習化，物物隨形。或匿或顯，舉意而成。急急如律令。
兩儀初列，南方火星。丙丁正炁，火陽之精。內貉心藏，上貉火星。吾今習化，隨物化形。藏現自在，舉而成形。急急如律令。
三才萬物，萬物皆榮。甲乙正炁，東華帝君。內貉肝藏，上應歲君。吾今習化，隨物成形。急急如律令。
西方沙獸，庚辛之精。內貉肺藏，上應金星。吾今習化，萬物成形。或伏或顯，出入幽冥。急急如律令。
中央戊己，四季旺神。內貉脾藏，上應鎮星。吾今習化，萬物立成。吾匿吾見，自在神通。急急如律令。
如傳持五行式，立弃木旺，立夏火旺，立秋金旺，立冬去旺，四季泄土旺。用事，木旺泄夜受木式，火旺泄夜受火式，金旺泄夜受金式，去旺泄夜受去化式，四季旺泄夜受土化式，各用供養祭食，與混元式同用。
去化式
右符用皂帛六寸，以皂袋盛之，取北方炁念呪，吹在袋上。
火化式
右符用緋帛七寸，以緋袋盛之，取南方炁念呪，吹在袋上。
木化式
右符用青帛八寸，以青袋盛之，取東方炁念呪，吹在袋上。
金化式
右符用沙帛九寸、闊四寸，取西方炁念呪，吹在袋上。
土化式
右符用黃帛五寸，中央取土炁念呪，吹在袋上。
已上人元式至五行式，先蓬星過地戶，望天藏去，慎勿反顧，出入萬兵之中，如無人處之境。
六丁式
右丁卯符，用青帛八寸書符，呪曰：
丁卯之陰，兔首之庸。姓孔名林，吾呼降神。助吾習化，威攝萬兵。藏吾藏吾，出入幽冥。急急如律令。
右丁巳符，用徘帛七寸書符，呪曰：
